书法的实用时代结束了，书法的艺术时代开始了，为了提升国人的欣赏水平，现进行书法艺术的讨论。首先知道什么是艺术，书法作品如何体现艺术.
以上2幅作品，一幅是刊登在《中国书法》2010年经典栏目齐白石专题中的篆书四言对联；另一幅是选自《中国近现代名家齐白石作品选粹》中的一幅齐白石的国画白菜。应该是真迹无疑。齐白石是家喻户晓尽人皆知驰名世界的艺术大师，他的艺术成就影响极大。齐白石的国画水平应为楷模，可是他的这幅书法真是让人难以说好。
为了简单，就只对齐白石书法的上下联的第一个字‘丰’和‘山’点评，这幅齐白石的篆书作品的艺术性在哪里？是艺术还是不艺术，为什么？
穆尔说：“艺术是高尚情操的宣泄。”罗曼。罗兰说：“艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。”既然艺术是抒发情感的，是活的表现。
看齐白石的国画白菜，是齐白石在留恋他的田园生活，从画中我们能看出老人那颗朴素的心情。整幅画面成三点构图，第一点是1颗白菜、第二点是2颗白菜、第三点是5颗白菜，共8颗白菜。分布成S型，有明显的疏密变化，浓淡干湿，阴阳虚实，8颗白菜8种姿态，每颗白菜的3片叶子没有一样的。像王羲之兰亭序中20个‘之’没有雷同。这就是说齐白石在国画中突出的表现了千姿百态千变万化的艺术特点。
可是再看看齐白石90岁时的这幅书法作品，这使我想起幼时我爷爷用树枝在地上写字教我书法的情形，我爷爷一边划一边说：“书法要横平竖直。”齐白石的字可真是横平竖直啊，看‘山’、‘丰’二个字，左右对称，分布均匀。‘山’的三个山头，高低、大小、形状基本一样，看不出有什么情感和生命迹象存在。罗曼。罗兰说：“艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。”齐白石的这幅书法是没有生命的，是死的线条。齐白石在这幅书法作品中看不到他在国画作品中的那种变化。这是为什么？
历史造成传统书法实用性的束缚，不只是齐白石受到影响。所以齐白石没有将书画同源的艺术性在书法上很好的表现。 |
